人間の評価

「漢詩名句　はなしの話」　駒田信二　文春文庫

棺（かん）を蓋（おお）いて事始めて定まる　p６０〜

　「（大意）
　捨てて顧みられることのない道端の池でも、また、むかし伐り倒されたままの桐の木でも、その一斛（一石）の古い水の中に竜がかくれていることもあるし、また、百年後に琴に作られることもあるのだ。人間の価値は生きているあいだには決まらない。棺桶に蓋をされてから、はじめて真価がわかるのだ。
　さいわいに君はまだ若いのだ。憔悴して山中に暮らしているなんて、惜しいことではないか。
　深山窮谷は君のような若者に居るところではない。雷や魍魎や狂風におそわれるだけだ。そんなところから早く出て来たまえ。

　君不見道邊廃棄池　　君見ずや道辺廃棄の池
　君不見前者摧折桐　　君見ずや前者摧折の桐
　百年死樹中琴瑟　　　百年の死樹琴瑟に中（あた）り
　一斛舊水蔵蛟龍　　　一斛の旧水蛟龍を蔵す
　大夫蓋棺事始定　　　大夫棺を蓋いて事始めて定まる
　君今幸未成老翁　　　君今幸に未だ老翁と成らず
　何恨憔悴在山中　　　何ぞ恨まん憔悴して山中に在るを
　深山窮谷不可處　　　深山窮谷処（おく）る可からず
　霹靂魍魎兼狂風　　　霹靂魍魎兼ねて狂風

杜甫（七一二ー七七〇）の「君不見簡蘇徯」（君不見、蘇徯に簡する）と題する楽府。（蘇徯は杜甫の友人の子。簡は手紙。）」

「君見ずや」と歌うのは楽府の一つの形である。　（「君不見ずや黄河の水天上より来たるを」や「君不聞かずや胡笳（ふえ）の声最も悲しきを」など。）　
　
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